小学生十作文1000字5篇
无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的小学生十作文1000字5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
小学生十作文1000字 篇1
现如今，汉字对世界的影响越来越大，不过从现在来看，汉字的影响仅仅局限于东亚和东南亚以及中亚东部。近年来随着中国经济的迅速发展和各国传统文化保护意识的增强，当年的汉字文化圈也开始出现了新一轮的汉字热。重新走向世界的汉字所展现的，是一个正在崛起的中国！什么才是德才兼备？下面小编与你一起听听中国周易起名大师求前大师他是怎么说的。求前大师经常对接触过他的人强调‘德’在易经之中属于五行俱全之字，佛学上讲的功德无量其实也是这个道理。‘德’字有‘心’（在五脏六腑中，心为火、肝为木、脾胃为土、肺为金、肾为水），五行属火；有‘十’（周易数字五行：五零为土），五行属土；有‘四’（四九为金）；五行属金，有‘一’（一六为水）五行属水；有‘彳’（共三画，三八为木），五行属木，并且‘德’与‘得’谐音。求前大师语录：无德变无得，有德便有得。意思是说只要有德才可以有所收获，所以说在世界上真正拥有巨大财富者也是倍受敬慕的慈善家。
‘才’这个字对应的是‘扌’和‘寸’字，‘扌’喻示的含义就是你再有‘才’也要努力、也要付出劳动；‘寸’这个字表示的意思就是你再有‘才’也应当低调、也要做事把握分寸，一定要学会收敛自己，切勿趾高气扬、不可一世。。。
在谈论这些观点时，求前大师还向小编讲述了中国汉字文化在易经方面一些其他的为人处世哲学——
家和万事兴。‘吵’为少，越吵越少；‘让’为上，步步高升。家立业之根、是基础，并且家是讲爱讲感情的地方，时时处处需要心存感恩；家不是讲理的地方，若是非要争论谁对谁错孰是孰非，那么家庭就会变成法庭。作为家庭‘以退为进’方为上策，因为退这个字中藏着一个‘艮’字，‘艮’在周易八卦中代表山，唯有力大无边才可以移山填海，将山移动靠灵活、靠智慧、靠能力；‘进’为井、为坑，遇事需要学会变通，切勿一意孤行，否则必然深陷其中。。。
累是一种责任，苦是一种幸福。累过之后是收获，苦过之后是甘甜，因为苦是甜的浓缩。水为财，主智慧，低调为人、财富就会越聚越多；高调孤傲（曲高和寡），必然健康、财富方面将会流失，变得越来越少。很多道理重点靠悟而不是用嘴巴说说那么简单，做不到就说明不懂、不明白，既然明白为何还要明知故犯、不断出错误？道理看似简单，但是需要每个人去深深地感悟和细细地品味，如若不然就如同囫囵吞枣，怎能体会出其中的味道？
欣是一种赏赐（欣赏），夸是一种奖励（夸奖）。古人造字寓意极深，‘欣’这个字是由‘斤’‘欠’组成，‘夸’这个字是由‘大’‘亏’组成，意思是说遇事何必斤斤计较，只要懂得欣赏、夸奖对方，其实就是在奖励赏赐对方，并且始终让对方亏欠自己。
指责他人其实是在指责自己，赞美他人原本就是赞美自己。当自己的食指伸出指向他人的时候就会发现其余的指头分明在指向自己，食指的谐音为失职——失智。若是懂得换位思考，同样都是首屈一指，那么把指责对方变成是赞美对方，当大拇指伸出来时，就会发现所有的指头都在指向自己。赞美他人原来也是在赞美自己，而且在手指排行当中大拇指永远都是老大，食指永远都是老二，当你看到小编通过请教求前大师以后写出来的这篇文章，在今后与人交往当中你是想扮演老大的角色还是扮演老二的角色呢？
小学生十作文1000字 篇2
诚信，折射你的灵魂。
在做一件只有所谓“天知、地知、你、。我知”的事儿时你诚信与否将折射出你灵魂的崇高或卑劣。比如说，在没有人监考的考场中，你手边恰好有你不会做的那一题的答案：比如，在监视器坏了的超市里，你看中了一样小东西有没有足钱：比如……
或许，“作弊”能给你带来虚荣心的满足：或许“顺手牵羊”能给你送去“计划外”的收获：或许
但是，你所付出的将是非常非常宝贵的品格——诚信。诚信，对自己负责：讲信用，对他人负责。
不讲“诚信”“信用”的人，对自己对他人都不负责任，那还谈何？就算他身体健康，外表美丽，又很机敏有才学，或许他还很有钱，又有很多荣誉，这一切又有什么用呢？他的人格是不健全的，他的心灵是不健全的的！
诚信，美化你的灵魂。
如果，把你灵魂比作一个花园，那么你的各种品格，将是这园子中的香花异草灵木。而“诚信”将化作一道优雅的细流，静静地滋润着花木，又给你灵魂的花园添上了灵动的一笔使整个花园都是显得活泼有气。那多好！
看你那灵魂的花园吧！各种品种在诚信之流的滋润下，越发美丽了。在不远处，一颗名为“成功“的种子，也正在发芽成长呢！
在所有的背囊中，唯有诚信才能引领你走向崇高，唯有诚信才能让你在这个花花绿绿的大千世界中，从容地面对自我，面对他人。唯有诚信，才能让你的灵魂闪光；唯有诚信，才能让你灵魂得到升华；你将是一个诚信的人，你将拥有一个或许平凡，但却闪闪发光的心灵，一个完美的灵魂！
古语云：索物于暗室者，莫良于火：索道于当者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》繁盛的街市，属于一本厚厚的《三国志》。
现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本有已寂寞的影像隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说；“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的`沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么？
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤郎耀的圆月，唯有在高处皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端；诚信是高山之颠的水，能够洗尽浮华，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
正当日本人为历史教科书问题折腾得沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲仿制治疗艾滋病的药物的国家告上法庭时，日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢？文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。
文明人社会展现出的是一张夸张的众生相，在“兵不厌诈”的商战中倾扎与挣扎，该歇一歇了！诚信是我国古代先哲极为重视的一种道德品质和道德要求，中华民族素有崇尚诚信、耻贱伪诈之传统美德。它是一切道德的基础和根本，是人之为人的最重要的品德，是一个社会赖以生。