阳光中的雪花
阳光，把一个偌大的舞台照得彤明，从天宇上方，白色的小精灵盘旋着，盈盈地在金色江线中踏歌起舞，若你摊开双手，便能接住一枚枚沁人的雪花，轻轻栖于你的掌中，在你温热的呵护下，幻化为一滴泪，浣洗你同样律动而苍凉的心。
阳光与雪花，如同冰与火，都拥有自己的舞台，一旦不期而遇，雪花便捧起自己晶莹剔透的心，羞羞涩涩迎向光明，或喜或悲，已不在意谁主角，谁客串，只以蝶一样凄美的舞姿，真情出演……
阳光中的雪花，生命十分短暂。泪滴很快就蒸发，随一阵水汽弥散。过眼烟云，终是我岁月深处溯风吹散的年华。当我用手轻轻抚过雪花留下的泪痕，就可触摸到一个纯粹、一个洁白，在时光流淌的涛音里，有我浅笑清愁的优美和弦为你伴奏：你从哪里来，我的朋友，就象牙一只蝴蝶飞进我的窗口……
许多年以后的夜里，我老了，岁月也老了。我与岁月都眷恋对往事的回忆，你我曾经美丽的往事，是不是还会凝结成悄然而来，倏然而逝的雪花，在阳光下轻轻的融化。是不是亦如此刻午夜梦回的我，在想你的寂寞里，总有一丝疼痛，与夜的清凉一同浮起。而我只能以文字的形式，沉入一声声轻叹里，无从诉说，也无从逃避。只是，只是，总想问一问那洋洋洒洒的雪花：即不肯与我为伍同行，又缘何，迷茫了我的视野？
阳光中的雪花，空留千年一叹，凄美的舞姿，无人喝彩，来也匆匆，去也空空。
醉美家乡
“盘江西绕七星关，可渡桥边万仞山。”我的家乡在北盘江岸，比邻贵州。江水由西向东，像一条舞动的飘带，将这片神奇的土地隔为南北两块。南边群峰逶迤，松柏繁茂，土地肥沃；北边壁立千仞，险峻巍峨，重峦叠嶂。家乡坐落在南岸，像一个和乐的婴儿躺在摇篮里，还能时时倾听旋律悠扬的摇篮曲。对岸的悬崖构成一道屏障，挡住了北来的风，“婴儿”舒适地享受温暖的阳光。
冬春两季，江面水流缓处清澈见底，可见鱼儿嬉戏。水流急处白浪滚滚，跃动千堆雪。盛夏则江水猛涨，浊浪翻腾，滔声震天，江上有两座桥，一座单拱钢筋混泥土大桥，无论白昼，车来人往，络绎不绝，是连接云贵的纽带。另一座三拱石桥，古朴典雅，恬静地卧在江上悠闲地静听潮水的轻唱。桥头垂柳依依，若是晚上，泻下的月光，定会拨动桥上的人儿情思千千结。两桥相隔三十米左右，默契回望，静默相守，书写着古今神话的传奇。
这座石桥叫“普济桥”，是有来历的。光绪年间，曲靖文官赵勋丞当年进京赶考，路经此地，须过此江，临江犯难，洪水暴涨，如何渡江？他当即发下誓言：“苍天在上，如明日水落，令吾渡河而不误考期，高中后定来此修筑一石桥，普度众生。”翌日，江水果然减退，他得以顺利过江，如期赶考。之后，命其子赵越（广东虎门总司令）还愿修桥。有诗赞曰：“将军乐善，以济行人，履道坦坦，人皆颂之。”
家乡偏远，却美景如画。人在画中，画在诗中。
“仙境留何处，宛温水月宫；蟠桃栽哪里？花片泛溪中。”“桃花溪”是江岸的一条沟，沟里巨石林立，溪水潺潺，一年四季是最热闹的。五十年代前，沟两侧的山坡上，到处是野桃树，春暖燕来，繁花似锦，蜂闹蝶舞，风惊花雨，纷落水中，清溪泛锦，呈现出“花在水中飘，水在花中游”的奇景。如今，沟岸也植桃树，垂柳。芳节至，暖风拂过，桃夭柳媚，芦花起舞，引来闲人如梭，有的干脆亮开喉咙对唱情歌，春光醉人，人且自醉。悬崖上有个石洞，里面一股清泉直泻沟底，形成一个天然的瀑布，江风顺沟而上，习习匀匀，吹散瀑布，细密的水珠漫天飞舞，似片片飘飞的雪花。织成青烟，凝成云雾。
瀑布下有个山洞，像半个月亮。即使盛夏，也是天然的冷库。因此，是极好的避暑胜地。或坐洞中，或躲石下，或卧石顶，随意地谈天，散漫地拨水，悠闲地玩牌。四野的翠帐，既养眼，又清心。如果山水暴涨，崖顶飞泻而下的洪流形成气势壮观的瀑布，足可震慑心魄。秋来风凉，草黄菊艳，芦丛举旗，叠翠流金。就地取材，清甜的溪水，干燥的柴禾，石头垒的锅庄，早有人支起大铁锅，炖上土生土长的山羊肉，冒着腾腾的白气，香飘四溢。
邀约上亲朋良友，咂一口自酿的包谷酒，豪爽地大嚼，开怀地狂笑。火堆里烧得黑乎乎的马铃薯，用树枝敲敲打打，外壳金黄脆香，里面白嫩甘甜，回味无穷。冬景萧条，草枯叶落，芦花百胜雪。喜欢锻炼的人们细数着阶梯，从山脚喘到山顶，从山顶奔到山脚。三五成群，来来往往，是扯不断的线，是挣不散的珠。摩崖石刻字迹清晰，传说为徐霞客所题：“仁知之情，动静之理，桃花流水，出自人间，云影苔痕，自成岁月。”
“可渡山水堪一绝，万丈悬崖如刀切。”桃花溪右侧的悬崖，当地老百姓称“老白岩”。砂石结构，岩面笔直，像钢刀切开一般，十分齐整。岩上灌木丛生，郁郁葱葱，藤萝缠绕，苍苍翠翠。裸露出的山岩的肌肤，似白玉，胜嫩藕，衬着翠帐，仿佛白雪堆积在葱郁的枝头，炎夏哪有雪？探寻白岩峰。因此得名“翠屏积雪”。白色的砂粒其实是氧化了的酸矾，风一吹，纷纷扬扬撒落下来。空中落何物？疑是雪花飘。此景名为“雪花盖顶”。清朝文官陆天宝曾诗赋：“屏列桥西翠色绕，岩花落尽雪花飘；幽岩不负春风热，几度经春雪未消。”
翠屏岩半山腰，有一组醒目的摩崖石刻，传说为诸葛亮所题。三国时期，孔明南征，五月渡泸，深入不毛，七擒孟获，分三路大军入滇，会师曲靖。诸葛亮班师回朝，取道滇东北，路经此地，正值盛夏，雨过天晴，一弯长虹挂山腰，汹涌澎湃的江水滚滚东流，河岸有丹顶鹤安然觅食，于是挥毫泼墨，在石壁上题下“飞虹竚鹤”。后有人按笔迹雕凿，得以留传至今。
大军欲渡江，水流湍急，将军命人沿江探寻，回报曰：“有舟楫可渡。”将军喜曰：“可渡就好！”家乡“可渡”之名由此而来。
大军在盘江南岸安营扎寨，周长五百米的范围，如今还保留遗址呢。
离翠屏岩不远的崖顶上有个石洞，洞中佛像二十一座，佛、道、儒三教合一。始建于明末清初，常年香火不断，庙会十几次，经历年修缮，寺庙已初具规模。最热闹的是“三月三”，有上万人云集这里，三月初一到初三，无论白昼，香客络绎不绝。特别到了夜晚，星星点点的灯火从山脚蜿蜒到山顶，像蠕动的巨龙，像闪烁的珠串。要拜佛，可不容易，得从山脚爬到山顶，盘旋曲折的阶梯，望不到尽头，即使空身，还没到山腰就已气喘吁吁，腿脚酸软，香汗淋漓，停下一歇，更是无力，此时是考验人的意志力的时候了。
怀着信念，拖着双腿，爬到庙门口，早已急喘如牛，气干力竭。门内有口井，看到外溢的水便有了力量，舀上一瓢，咕咚下肚，凉到心尖，顿长精神。佛法无边，佛力无穷，我不得而知。只是人们说，虔诚拜佛，佛佑安乐。快乐、平安是人人都想拥有的最简单而伟大的心愿，坚守一种信念，也就怀有一份永不磨灭的希望。希望滋生力量，力量创造奇迹。万物相生，相互关连，世间许多理论是唯物主义无法论证的。
我记得中考那年，母亲带我来到庙中，我先是好奇，而后惊讶。她命我先净手（用井里的水把手洗干净），用完斋饭，拖我去拜文殊菩萨，熙熙攘攘的人，疑惑，羞涩，扭捏。母亲气急了，告诫我要诚心。我效仿别人，跪在佛前，双手合十。我并未低头，看着菩萨慈眉善目，笑意融融，我默默许下心愿，母亲也跪在佛前小声地念叨了好一阵，听不清内容，但一定是希望我中考如愿。给菩萨敬了香，我迫不及待地遛了。回到家中，被母亲骂了好一会儿。
中考第一科结束，回到宿舍，数学老师带领我们对答案，我觉得自己丢了好多分，很是气馁，其他同学也一样，失去了信心。晚上，我们七八个同学偷跑出去，聚到一同学家玩起了扑克牌，彻夜没睡。天一亮就去考试，那早考英语，头脑发胀，浑身飘忽。播放听力，只觉得耳边嗡嗡的噪音……浑浑噩噩走出考场，记忆里一片空白。下午考化学，头痛得要命，还在考场里小睡了一会，匆匆答完交卷。中考就这么稀里糊涂结束，假日里，爸妈忙着筹钱为我自费择校做准备。成绩下来后，奇好。老师吃惊，父母震惊，我百思不得其解，早以为完了，结果令人出乎意料。母亲坚信佛祖的神力。我老师的解释似乎更合理，因为我平时基本功硬，所以没有受到影响。我人生仅此一次拜佛，不解其中迷，难寻其中味，却记忆犹新。也许，善男信女们坚守的也是一种信念吧。所谓“精诚所至，金石为开。”
我顺利毕业，毅然回到家乡，扎根故土。目睹其发展和变化。虽然步伐有些缓慢，但终究是在前进。
政府拨款在街中心建立了小广场，清晨和傍晚，乐声欢快，人们跳起广场舞。每年的七夕节，广场上如期举行山歌大赛，好多省份的歌手前来参赛，那场面非常壮观，人山人海，接踵摩肩。去年，我的家乡杨柳被评为“山歌之乡”，传承了独特的明间艺术。也是去年，家乡申报“最美乡村”，差一点点就审批了。虽然没有成功，但将来还有机会。不过在我心中，在家乡人的心中，永远是最美的。
我眷恋着这片土地，我陶醉于景中，我沉醉于情中。