热爱生命教案(2)

2020-06-19教案

3、分析心理变化过程,体会这个人精神的伟大。

  在文章的开端,我们发现他的心理发生了哪些变化?(教学建议:分析文章中的动作、环境和心理描写,找出刻画其心理的关键词语,归纳出他心理的变化过程)

  幻想获救(“苦苦”“尽力”“不得不”等词表现他对于前途命运的执着信念,他以此对抗险恶环境带给他的“恐惧”,使他可以生存下来)——迟疑坚持(“踌躇”“犹豫”既表现出他对自己劳动成果的珍惜,也是在怀疑他是否可以活下来。毕竟如果能活下来这些东西都可以得到,但此时他不知未来如何,所以不想放弃自己努力换来的财富。可他仍尽力治疗自己的脚,吃草找青蛙小虫。尽管他清楚这里找不到青蛙和小虫。他已经开始对自己是否能够走下去产生了疑问的前途产生绝望,但他最终没有放弃,他仍想生存下来,所以他还在寻找,还在走。)——绝望恐惧(“轻轻”到“号啕大哭”表现出他此时此刻的绝望。表面上看他是在捞鱼,实际上他是在寻找活下去的机会,鱼走了,他感到了自己已经没有希望了。他不再想吃东西,表现出内心的绝望。)——顽强坚持(他最终没有放弃,仍然在前进。“藏好”“倒在地上”“扔掉”说明他此时此刻已经把求生放在了第一位,他必须坚持下去,其余的一切都可以放弃。后文比尔的事例表现出他精神的伟大,也说明了他能够战胜荒原的根本原因。)

  我们看到,这个人是一个普通人,他也有过恐惧,也有过自欺欺人的表现。他和我们一样恐惧死亡,恐惧未知的苦难。每个人在面对苦难时都会犹豫,都会不知所措,但关键在于他是否放弃了努力。这个人继续走下去,他没有放弃。为了一个目标不要放弃,坚持不懈,为此付出自己的一切,只要做到了这一点,你必然能够取得让别人瞩目的成就。正如《中庸》中所说:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”

  当文章进入高潮阶段时,他的心理变化又是如何?

  重新振作(作者反复强调“生命”不让他死,在第22和第32节都在强调。人的生命本身所拥有的巨大力量此时此刻体现了出来。生命的活力可以让这片毫无生机的荒原也不再充满死亡的气息。这个人开始仔细思考他的位置,开始冷静地看待面前的大海和大船,从而找到让自己活下去的方向所在。生命内在的活力是他重新振作的动力所在,此时出现的大船对于他来说象征着希望。)——顽强拼搏(伴随着希望出现的是一只病狼。作者细致地描绘了他与病狼之间的搏斗。狼紧跟着他,而不去跟踪那些驯鹿,是因为狼希望他先死。狼在舔他的血迹。狼一点点地逼近他。狼用尽最后一点力气想咬破他的手。这是人和狼之间最后的搏斗。他尽管气力耗尽,但仍然在等待着,绝不屈服。最终胜利了,他也欣慰地睡着了。出现这只病狼意味着他的生命受到了直接的威胁,而战胜了病狼他也就赢得了这场搏斗的胜利。病狼在这里象征着险恶的环境,或者说是险恶环境的缩影,表现出了“残酷的求生悲剧”)

  (教学建议:学生朗读相关段落,作者用“狼的耐心真是可怕。人的耐心也同样可怕”来表现这场搏斗的过程。分析作者所描绘的振作与拼搏的细节,围绕“耐心”一词找出关键词语。归纳出病狼的形象。如“喘着气”“慢慢地”“轻轻”“尽最后一点力量”“无力地”,狼病弱但不放弃,如影随形地望着他,用最后的力气企图毁灭他。对应的词语是“静静地等着”“一下子伸了出来”“静静地等着”“无力地”“慢慢地”“紧紧地”。体会这个人表现出顽强的耐心与毅力,他在感到了狼的舌头在“摩擦着他的两腮”才“一下子伸出手”,尽管落空但他毫不气馁,而是“躺着不动”,养精蓄锐,准备那最后一击。尽尽自己全部的力量来消灭自己的敌人。这是与环境的最后一战。他没有放弃,而是用尽所有的力气取得了最后的胜利。此时的他,心理已经变得平静而坚定。“耐心”一词体现出他此时顽强拼搏的心理状态。)

  最可贵的是,他在这时还保持着人的良知,没有吮吸比尔的骨头,没有拿走他的金沙。那么他获救的动力,生命不让他死的根本原因是什么?(在最后一段中找。)对故乡,对亲人的爱。这正是支撑他走出死亡的原因。只要心中保持一种美好的情感,保持着一种向上的决心,就能战胜一切,走向胜利。

4、分析形象象征意义及其精神。

  这个人:人类的.代表。(作者不写他的名字,就是把人类共有的情感赋予了他,他就是全人类。)

  让学生归纳其品质:顽强不屈,冷静坚韧,坚守良知。(这些品质帮助他战胜了环境)

  大海,大船:希望和对于美好的事物的向往。(对照文末他对于家乡的回忆,可以发现无论是大海、大船还是家乡,都是明亮的,说明两者是有着共同点的,象征着他心中最美好的事物。这种追求帮助他最终战胜了困难,得以获救。)

  病狼:险恶环境的缩影(狼病了,但不放弃,这正是困难的象征,作者刻画其病弱是为了表现其实质虚弱,但却紧跟不放,说明困难的本质)

5、拓展练习(阅读《坚硬的荒原》一文,说出两篇文章中的相似点)

  坚硬的荒原,一望无际,灰茫茫,朴实得连一条皱褶都没有;凄清,空旷,荒凉,寒冷;笼罩在铅也似的穹隆下。荒原上站着一位高大的老人:瘦骨嶙峋,古铜色的脸,没有胡须;高大的老人站在那里,宛似一株光秃秃的树木。他的双眼像那荒原和那天空一样冷峻;鼻似刀裁,斧头般坚硬;肌肉像那荒凉的土地一样粗犷;双唇不比宝剑的锋刃更厚。老人身旁站着三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子:三个可怜的孩子瑟瑟发抖,老人无动于衷,目空一切,犹如那坚硬荒原的品格。老人手里有一把细小的种子。另一只手,伸着食指,戳着空气,宛似戳着青铜铸成的东西。此时此刻,他抓着一个孩子松驰的脖子,把手里的种子给他看,并用下冰雹似的声音对他说:“刨坑,把它种上。”然后将他那颤栗的身躯放下,那孩子扑通一声,像一袋装满卵石的不大不小的口袋落在坚硬的荒原上。

  “爹”孩子抽泣着,“到处都光秃秃、硬邦邦的,我怎么刨呢?”

  “用牙啃。”又是下冰雹似的声音回答;他抬起一只脚,放在孩子软弱无力的脖子上;可怜的孩子,牙齿咔咔作响,啃着岩石的表面,宛似在石上磨刀;如此过了许久,许久;那孩子终于在岩石上开出一个骷髅头大小的坑穴;然后又啃呀,啃呀,带着微弱的呻吟;可怜的孩子在老人脚下啃着,老人冷若冰霜,纹丝不动,像那坚硬的荒原一样。

  当坑穴达到需要的深度,老人抬起了脚。谁若是亲临其境,会越发痛心的,因为那孩子,依然是孩子,却已满头白发;老人用脚把他踢到一旁,接着提起第二个孩子,这孩子已颤抖着目睹了前面的全部经过。

  “给种子攒土。”老人对他说。

  “爹,”孩子怯生生地问道,“哪里有土啊?”“风里有。把风里的土攒起来。”老人回答,并用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开:孩子迎着风;用舌头和咽喉将风中飘扬的尘土收拢起来,然后再将那微不足道的粉末吐出;又过了许久,许久,老人不焦不躁,更不心慈手软,冷若冰霜,纹丝不动地站在荒原上。

  当坑穴填满了土,老人撒下种子,将第二个孩子丢在一旁。这孩子像被榨干了果汁的空壳,痛苦使他的头发变白,老人对此不屑一顾;然后又提起最后一个孩子,指着埋好的种子对他说:“浇水。”孩子难过得抖成一团,似乎在问他:“爹,哪里有水呀?”“哭。你眼睛里有。”老人回答,说着扭转他那两只无力的小手,孩子眼中顿时刷刷落泪,干渴的尘土吸吮着;就这样哭了许久,许久;为了挤出那些疲惫不堪的泪水,老人冷若冰霜,纹丝不动地站在坚硬的荒原上。

  泪水汇成一条哀怨的细流抚摩着土坑的四周;种子从地表探出了头,然后抽出嫩芽,长出了几个叶片;在孩子哭泣的同时,小树增加着枝叶,又经过了许久,许久,直到那棵树主干挺拔,树冠繁茂,枝叶和花朵洋溢着芳香,比那冷若冰霜、纹丝不动的老人更高大,孤零零地屹立在坚硬的荒原上。

  风吹得树叶飒飒作响,天上的鸟儿都来枝头上筑巢,它的花儿已经结出果实,老人放开了孩子,他已停止哭泣,满头白发;三个孩子向树上的果实伸出贪婪的手臂;但是那又瘦又高的老人抓住他们的脖子,像抓住幼崽儿一样,取出一粒种子,把他们带到附近的另一块岩石旁,抬起一只脚,将第一个孩子的牙齿按到地上,那孩子在老人的脚下,牙齿咔咔作响,重新啃着岩石的表面,老人冷若冰霜,纹丝不动,默不作声,站立在坚硬的荒原上。

  那荒原是我们的生命;那冷酷无情的硬汉是我们的意志;那三个瑟瑟发抖的孩子是我们的内脏、我们的机能、我们的力量,我们的意志从它们的弱小无依中吸取了无穷的力量,去征服世界和冲破神秘的黑暗。

  一杯尘土,被转瞬即逝的风吹起,当风停息时,又重新散落在地上;一杯尘土:软弱、短暂、幼小的生灵蕴藏着特殊的力量,无拘无束的力量,这力量胜过大海的怒涛、山岳的引力和星球的运转;一杯尘土可以居高临下,俯视万物神秘的要素并对它说:“如果你作为自由的力量而存在并自觉地行动,你便像我一样,便是一种意志:我与你同族,我是你的同类;然而如果你是盲目的、听天由命的力量,如果世界只是一支在无限的空间往返的奴隶的巡逻队,如果它屈从于一种连自身也毫无意识的黑暗,那我就比你强得多,请把我给你起的名字还给我,因为在天地万物之中,唯我为大。”

  答案围绕下面三点归纳:人的生命中所包涵的巨大能量;最大限度地体现生命价值;表现生命力的顽强不屈。(教学建议:结合课文内容中的相关部分回答,可以比较两者不同的内容。)

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