《边城》是充满美的小说,从人性美到生态美,作者沈从文勾画了一副优美的湘西风景画。下面我们为大家带来论《边城》的生态意识,仅供参考,希望能够帮到大家。
论《边城》的生态意识
摘 要:沈从文笔下的湘西世界,尤其是在小说中所表现的“想象的湘西”,不仅有着完好的自然生态,而且还体现着沈从文的社会生态和精神生态意识。用生态美学的观点重新审视《边城》,我们会发现边城里的自然生态是和谐的,优美的;精神生态是隔膜的,令人叹息的。社会生态是逐渐下滑的,令人哀伤的。
关键词:边城 生态美学 社会生态 精神生态
从生态视角对经典著作给予新的观照,正成为当下文学批评界的潮流,这种批评以生态系统的整体利益为最高价值,体现了生态的整体性;考察和表现自然与人的关系,体现文学的责任性;探寻生态危机的社会根源,体现文学的文明的批判性;表达人类与自然万物和谐相处的理想,具有生态理想的预警性。①生态美学家认为“生态现象始终体现着人与自然,人与社会,人与人,人与人自身内外,灵与肉关系的整体协调本质”②,主张“在讲自然人化的同时,也讲人的自然化,将自然人化与人的自然化统一起来,以实现人自身内部文明性与自然性的统一,理性与感性的统一”③。
以往论者大多认为《边城》里的“茶峒”简直就是一个“世外桃源”,津津乐道于沈从文所描绘的带有原始味道的人与自然和谐相处的社会风俗画卷,其实如果用生态美学的观点重新审视《边城》,你会发现面对物化社会对人类心灵的重压,沈从文跟其他严肃艺术家一样,站在社会前沿,保持对社会倾向的清醒认识,以深邃的洞察目光,凌厉的批判锐气,展示财富积累背后的另一种“风景”,告诉人们“怎么是这样”,“为什么会这样”,以及“应该是怎样”。他用那流畅如水、舒卷如风的叙述节奏,圆熟老到而激情四溢的本色语言讲述着他笔下的乡下人“简单的生活”,力在创建一种“优美,健康而又不悖乎人性”的生命形式,富有生态的启迪价值。西方理论家常说,一切作品都不过是作者的假面舞会,边城对于沈从文,既是既往的真实,又是合用的假面。因为他走出来了,走进这都市的泥淖,他才惊觉过去的世界是如此美好;而抒写这过往的美好,又正刺着身外包围他、憎厌他、击溃他的都市生活。审视《边城》我们不能离开“在北京写边城”这条线索,只有这样才能真正理解湘西,理解沈从文。