“诗的女神”为冰心带来的无形财富使她用之不竭。女神的音容气质、神采风姿，构成了几乎贯穿冰心几十年的创作风格与美学追求。这便是：“满蕴着温柔，微带着忧愁，欲语又停留。”
数年后，在《寄小读者·通讯二十七》中，冰心又直接摘引此诗，以重申、强调自己作品的艺术特色，足见“诗的女神”对她影响之深，也足见她对“诗”的高度重视与广义理解。
的确，冰心作品中的感情与笔致与她的“女神”一样，一直是至温至柔的。她倾注全力、反复变奏讴歌的母爱、童心，皆以温柔为特质，而她伏案面对的，又往往是“天真纯洁的小朋友”，所以，她更喜欢使作品具有“诗的女神”曾经使她感受过的，那种春夜细雨般的渗透力。同时，她也更排斥那种暴烈、狂放的情绪渲泄、那种充满哀号惨叫、剑拔弩张的刺激性描写。尽管“天上的风雨来了”，也曾使她感到忧惧，沉重的人生思考，也曾使她“心头有说不出的迷惘和糊涂”，尽管病居异国，思乡之情也曾使她“麻痹了全身”，但是，她始终把握着笔下的“忧愁”，从不让它喷涌奔流、泛滥无归，始终驻于“微”的程度上。她把这轻轻忧絮、淡淡愁丝，也都巧妙地编织在那幅独具特色的“温柔”之绸中，成为不可或缺的经经纬纬，成为作品诗情画意的一部分。
如果说，“满蕴着”的“温柔”与“微带着”的“忧愁”一起，极充分地展示了冰心的创作个性与审美趣味，而后者更多地流露了那个特定历史时期的时代印迹，那么，也可以说，“欲语又停留”，则突出地体现了中国古典美学传统为冰心带来的深入骨髓的巨大影响。 冰心未必不喜欢古希腊“诗灵神授”的优美神话。然而与她隔窗相望、向她传授诗文之灵的，却绝不是西方文艺女神缪斯，而是地地道道的东方艺术之神。