目前不可能做得更好了
“这一行千万不要迷信，比如那些吓人的头衔。你就凭自己的直觉，觉得心理师对你是否有帮助?”毕淑敏认为，学术研究除外，临床的心理咨询和治疗与艺术领域一样，都需要人道主义情怀，需要多学科的知识积累，需要对于他人感情的细腻体会，包括对人本质的了解。这与人的悟性有关，和文凭则没有本质的关联。她比喻，这就像你从大学中文系毕业，但是并不一定能够成为一个好的作家。
针对小说《女心理师》中的主人公从养老院护工到心理师的戏剧性转变，毕淑敏表示，小说是虚构的，但还是基本上描述了心理咨询业发展最早期的状况。毕淑敏介绍，在美国，必须是心理学专业的博士才可以做心理医生。但是具体到中国的情况就不能完全照搬。她认为这更多是一个配套的问题，假如一个博士毕业，然后做临床心理，这将是一个漫长的培养过程。而心理咨询费用根本没有纳入到中国的医疗保障体系，也就导致了这些受过正规训练的人可能不能够进入医院，甚至不能够进入社区。但心理咨询的需求现实存在，而且越来越旺，在“柴绛香时代”，心理师就已经成为热门的就业途径，各种收费培训班多如牛毛，只要有一张高中文凭，短暂培训一下通过考试拿到证书后就可以上岗。毕淑敏告诉记者，她曾经到一个单位办事，登记时传达室的看门人告诉毕淑敏，自己刚刚拿到了心理证书。
“门槛其实真的不很高。那我也还是觉得有人来做比没人做好。”毕淑敏无疑更倾向于先解决实际问题。她在《女心理师》中描写了一段反驳学院派的争论，“就像原本一穷二白的农村，缺医少药。来了赤脚医生，这就是好事。”毕淑敏觉得这种状况“有点像当年革命星火燎原前的一些马列主义小组，像最早的战争是游击队在那里打，但是最后是一定要变正规军的。”
虽然是基于现实的反映，毕淑敏否认自己的小说是现实生活中中国心理医生大全或者必读，更没有将来访者的病历顺手牵羊。所有的故事和人物都是虚构的，“就跟看战争片和真正的战争一样，在战争片里我们能够看到战争，但是真正的战争不是这样的，只能够让没有经历过战争的人有一个初步的了解，但是不能够去对号入座，特别是一些细节上。”毕淑敏举例，比如《女心理师》中，贺顿按照严格的心理师的要求，就不能够在一楼开诊所，而自己就住在楼上。心理师要在一个相对独立的地方开设诊所，因为有很多精神病人首先是过来看心理医生的。但是按照小说中回迁户的情节设置，贺顿就不得不因陋就简。
毕淑敏自己在现实的操作中则非常注意此类细节，比如她从来没有穿过一身黑，因为如果是抑郁症来访者，就会因此而更压抑;她的心理诊所也从来不放艳俗的假花，“如果我放花，一定放生机勃勃的绿色植物。花不能够总保持盛开的状态，有颓败之感的时候，我会马上换掉，因为那对来访者来说可能传达的就是枯萎的信息，要知道，人常常是很敏感的。” 只要一涉及到诊疗，毕淑敏话里话外都流露着关切之心，无法准确地定义她的身份。一如作家王蒙的评价：“她有一种把对人的关怀、热情和悲悯化为冷静处方的集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式。”
毕淑敏的传奇在《女心理师》中告一段落，她用自序的最后一句话表达：“我不知道它好不好，只知道我目前不可能做得更好了。因为，我已尽力。”