归根到底，孩子们信手涂鸦的“恶搞”只是娱乐，无伤大雅。真正值得警惕的，是对这类娱乐的道德审判。因为即使是不自觉的道德审判也预设了这样的前提：未经允许，不准娱乐。
娱乐的泛滥，未必消解神圣;娱乐禁区的林立，只会制造太多迫人敬畏、禁人思考的伪神圣。
我热爱杜甫，并非因为他是“钦定”的圣徒。 【众评众议】
作家北村：恶搞杜甫很快乐吗?真有点看不下去了。戏谑严肃事物，模糊边界，这不是反智狂欢又是什么呢?
记者孙XX：杜甫涂鸦现象，给当下社会一个善意的提醒：当下的教育如果能用孩子更容易接受的方式来进行，才可能在他们心目中播种下对传统文化的自豪感而不是无聊感。对于李白、杜甫诗歌这样支撑起中华民族传统文化的巨石，人们或许还是应该教育孩子学会“仰望”，而不是视如玩物。
网友：我对杜甫的敬畏不仅是因为他的文学天赋，更在于他经历战火沧桑后人格的升华。杜甫的伟大，不需多言，面对这样的知识分子，我实在不觉得那些“杜甫很忙”的恶搞有什么才。看过西方人恶搞政客，听说过俄罗斯人给普京穿女装，没听说过到处传播屠格涅夫的涂鸦。书写深刻的民族性，揭示底层辛酸的文字都是他们内心流淌的血。