杂谈红楼梦里的探春(4)

　　对写风筝这个环节，台湾大学欧丽娟博士的研究有独到之处，下面引述她的一段话：“所以你看清高、高远，然后又有高爽的胸襟和气度，我觉得这个人格是我们在以前认识这个人物的时候通常很容易忽略的，所以我们先从这个风筝谈起，由于这个风筝它有一种非常强烈的环境连结，至于连西方的民俗学家都写有关各国的各种季节的物件的民族象征，作了相关的整理，最有意思的是在讨论中国风筝跟环境因素的时候特别强调一点，这一点当然不能涵盖所有的风筝的意义，不过在这里我以为恰恰就是我们作者要取意的地方。他认为跟风筝有关的环境因素就是超拔的高度，看，清新的秋天的微风，你就可以知道这是一个性情非常拔高干净然后无垢无尘，然后这个秋天又是所谓的秋高气爽，这是怡人的时候，你会感觉到天空特别地高，空气特别地干净，秋水也特别地澄明，这是一个干净逷透的季节，所以就附加在风筝这个意象上，尤其是风筝要飞得高，它大概是真正可以超越鸟类飞翔的距离的，一个人为的创造物，你就可想而知，就这个风筝来讲，我们作者绝对不是泛泛地来使用而已，然后加上它是微风，微风不会让觉得厌烦，像王熙凤有时候就像是暴风，会让人家难于消受的，但是探春不是，这个微风是空气流动，不至于流于死寂流于停滞，但是它又不至于像狂风一样横扫一切，所以这个微风我觉得也大可玩味，这样的一个生活中的民俗现象，实际上可以怎样被一个伟大的小说家充分地利用，这么传神地表达，巧妙地设计，而以至于对这个人物的传神写照，以如此精妙的方式来呈现。”对风筝的描写，恰恰照应了倚云栽的那棵杏花，凤凰也就是鹓鶵，《庄子》“夫鹓鶵，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”。这些意象没有一样不是直指探春的高洁的品性。