梁实秋1937年来重庆，1939年移居雅舍，1946年返回北平。在重庆蛰伏期间的他写出了风靡世界的《雅舍》。
梁实秋雅舍创作背景介绍
《雅舍》1940年写于重庆。此时，国难当头，战乱频仍。处于大动荡时代的梁实秋，虽说也关注时势，忧患深重，甚至还参与政事，为国效力，履行国民职责，但他毕竟是个自由主义者，力图超然独立，安时处顺，自谋心境的平和豁达，不再介入现实纷争。在散文创作中，他回避时行题材，不为时局所左右，而我行我素，自辟蹊径，专注于日常人生的体察与玩味，着眼于人性的透视和精神的愉悦，潜心营造闲适幽默的境界。他的小品轻功用，重意味，节制情感，发掘理趣，删芟枝蔓，追求雅洁，形成了独特的创作倾向和艺术风格。
开篇之作《雅舍》就显示了梁实秋的个人风格，奠定了这一系列小品文的基调。作者在文中虽然涉及国难时期的住房问题，如实描述雅舍的简陋与困扰，却不怨不怒，心平气和，随遇而安地玩味起个中情趣。
怀着澹泊豁达的生死观，梁实秋的生活方式是“一切只要随缘”。《雅舍》一文，可以说是他以乐写苦、离世独善的心态的极致。能做到这一点，实在是因为他相信“快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼”(注：梁实秋《雅舍小品四集·快乐》，《梁实秋散文(三)》，中国广播电视出版社，1989年9月第1版。)。这正是达摩禅所谓“随缘行”和“无所求行”。
“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝之。刘克庄词：“客里似家家似寄”。我此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。(注：梁实秋《雅舍小品·雅舍》，《梁实秋散文(一)》)
正因为他把“简练”作为最高的原则，所以他大量使用文白夹杂的语言，以求行文文雅简练。以《雅舍》中月视一节为例：
“雅舍”最宜月视——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然!舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。……