李清照其时，正是宋金对峙，民族矛盾尖锐，国家危亡之际。在这场残酷的民族斗争中，她对祖国的命运，民族的前途，表现了极大的关注。还在婚前，她耳闻目睹宋徽宗荒淫误国、朝政昏暗的种种事实，预感到民族危机风雨即将到来，借唐代安史之乱的史实，写了《浯溪中兴颂碑和张文潜韵》二首，以总结唐玄宗荒淫误国，招致安史之乱的历史教训，向宋徽宗提出“夏为殷鉴当深戒，简策汗青今俱在”的劝戒，表现了她对国家民族的隐忧。“姓名谁复知安史，健儿猛将安眠死”，对人们忘记安史之乱的沉痛教训深表不满。明朝人陈宏绪对此二诗有“奇气横溢”(《寒夜录》卷下)的评语。我以为，其“奇”处就在于，清照以一封建社会年轻女子，居然有如此卓异的政见，对国家的前途、民族的命运有如此深切的隐忧。
南渡以后，时代的动荡，斗争的加剧，李清照也“飘零遂与流人伍”，沦为难民，因而她对国家民族的命运，是更加关切了。公元一一二七年，徽宗、钦宗被掳以后，金人先后扶持汉奸张邦昌和刘豫成立伪楚和伪齐傀儡政权，作为对汉族人民进行统治的工具。对此，清照赋诗一首：
两汉本继绍，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。
——《咏史》她明确表示，南宋继承北宋，正如东汉继承西汉一样，才是正统的、合理的，伪楚、伪齐傀儡政权不过是王莽篡汉后所建的“新”室。对于这样的傀儡政权，她公开表示坚决不予承认，并要象嵇康反对司马氏篡夺曹政权那样，坚决反对，至死不屈。这流露了她的封建正统观念，更表现了她高尚的民族气节和爱国精神。
一一三三年，宋高宗派佥书枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年充通问使，使金问候被掳的徽钦二帝。清照“不能忘言”，“作古律诗各一章，以寄区区之意”。她以“闾阎嫠妇”的身份，沥血投书，表示报国的决心：“沥血投书干记室”。她怀念被敌人占领的故乡，表示“欲将血泪寄山河，去洒青州一póu@⑶土。”她“不乞隋珠与和璧，只乞乡关新信息”(故乡人民抗金斗争的新消息)。