二、结构安排
命名之后便是排律的写作，长篇排律诗的特点在形式上体现在篇幅上，与通常的五七律诗不同，其篇幅要远远超过四联八句的规范，同时它又比短篇的排律更为繁琐，柳宗元六首长篇排律中，最短的也有二十韵，合四十句，即《酬裴使君二十韵》和《游朝阳岩遂登西亭二十韵》两篇。这样的篇幅，如果没有一个在结构上的预设和构思，就会致使全文混乱不堪，读之令人因多疑而生厌，吟哦长篇排律的创作需要作者在结构框架上有所安排。
在柳宗元的长篇排律诗中，我们同样可以沿用第一节的分类，将其分两种情形讨论。
第一，赠答类结构。柳宗元写赠答类排律的缘由多是听到友人的遭遇因而作诗相赞誉，同时表达自己落魄不堪的境遇。在这一类诗中，柳宗元先把全文分成两个大的部分。第一是描述友人的曲折经历，第二是抒写自己的惨淡处境。三首赠答类排律诗的第一部分分别描述张员外、弘农公以及裴曹长和吕大使几个朋友的复杂经历，柳宗元以他们的为官经历为线索，以描述其政绩和品行为内容，再细分为三个阶段：得志阶段、贬抑阶段和复兴阶段，如张员外“宪府初收迹，丹墀共拜嘉”“ 分行参瑞兽，传点乱宫鸦”是得志阶段，至于“未竟迁乔乐，俄成失路嗟。还如渡辽水，更似谪长沙”就是贬抑阶段，接着“三载皇恩畅，千年圣历遐”成为其命运的转折点，终于又得到朝廷的信任，进入复兴阶段。弘农公与裴曹长等人也都是同一种结构，先扬后抑，最终复归振兴。这样的线索和阶段使得整篇诗歌有迹可循，脉络清晰，虽一波三折，但终可驾驭自如。赠答类的第二部分是自己对朋友的倾诉。这部分是每篇排律诗不可或缺的，柳宗元在文章的末尾苦诉自己所处环境的恶劣、对家乡的思念和被朝廷遗弃后的悲痛，尽管看似是一种谦虚，但实际上也是诗人内心苦闷的疏泄。
第二，自叙类结构。在自叙类排律诗中，柳宗元主要记叙的是自己在游览和描摹景色时夹杂着对自身命运的一些感慨。在这种游记式的自叙诗中，从总体的谋篇布局上看，主要遵从了自己游览的时空顺序，《法华寺石门精室三十韵》中从雨后拜访僧人的路上开始铺叙“愿言怀名缁，东峰旦夕仰。始欣云雨霁，尤悦草木长”写到最后日薄西山，黄昏到来时向佛祖叩拜“淹留值颓暮，眷恋睇遐壤”，“微言信可传，申旦稽吾颡”。《游朝阳岩遂登西亭二十韵》是由对身边景色的夸赞联想起故乡的风物，《游南亭夜还叙志七十韵》也是按照从出游到归返的顺序记录见闻、抒情言志。
从各个段落的写作上看，主要采取了摹景与抒情议论相结合的结构，在《游南亭夜还叙志七十韵》中这种结构显得最为明显，从“投迹山水地，放情咏离骚”到“孤赏诚所悼，暂欣良足褒”，以游乐山水为开始，在观赏一段风景之后，发出孤赏自悼的感慨;紧接着继续“留连俯棂槛，注我壶中醪”，在大快朵颐之后，又发出“退想於陵子，三咽资李螬。斯道难为偕，沉忧安所韬”的尴尬之言;之后继续观看“曲渚怨鸿鹄，环洲雕兰皋”，再到返回居所，“入门守拘絷，凄戚憎郁陶”之后开始长长的自伤自怜之叹，最后引发告老还乡的心愿。 以上这些结构安排，是排律诗的“间架”。对叙事情节的逻辑安排，使排律诗的逻辑有迹可循，柳宗元甚至按照这种逻辑去创作不同内容的排律诗，像一个“模子”一样可以在下首诗歌中继续使用。这虽是作为短篇诗歌最忌讳的，然而排律诗却要讲求各个部分间的关联，从而能够使全篇文字不至于因为篇幅过长而显得冗杂。这也是“以文为诗”的一个重要特征，开始用文章的结构去驾驭韵语，从而以诗句行文，具有诗、文的双重效果。