(9)作者的“德馨”表现在何处?(“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句。提示:安居陋室,只与鸿儒交往,悠闲自得,胸怀着诸葛亮、杨雄那样的抱负。)
(10)文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗?陋室不陋具体表现在哪些方面?
(11)结尾引用孔子的话有什么作用?(结构上,与开头呼应。内容上,总结全文。引孔子的话证明只要主人“德馨”,陋室就不显其陋的哲理。)
教学活动4 四、 悟读课文
1、你认为哪一句才是本文的主旨?(斯是陋室，惟吾德馨。)
2、本文借“陋室”，抒发了作者怎样的思想情?(本文通过对陋室的描写，分析了陋室不陋的原因，表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。)
3、通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?(托物言志)
4、你还知道历史上哪些人具有这种品质?现在还有这样的人吗?(学生交流的基础上，教师有所准备。例如：孟子的“贫贱不能移”;陶渊明不为五斗米折腰;杜甫的“贫贱至极，笔耕不辍”;朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮……还有抛弃都市生活自愿选择到汶川支教的年轻教师)
教学活动5 五、 总结全文，结束学习
1、小结：作者先运用比兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心;再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，从而来揭示中心其意不言自明。 2、总结：短短的一节课，我们只能说是初步了解了作者的一些思想，这并不奇怪，因为至今老师也不敢说已经读懂了它，已经完全领会刘禹锡的精神境界并把这种精神带入我们的生活中。