想到生的乐趣，生固然可以留恋;但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。无 论贵贱，无论贫富，其时都是“一双空手见阎王”，有冤的得伸，有罪的就得罚。 然而虽说是“下等人”，也何尝没有反省?自己做了一世人，又怎么样呢?未曾“ 跳到半天空”么?没有“放冷箭”么?无常的手里就拿着大算盘，你摆尽臭架子也 无益。对付别人要滴水不羼的公理，对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点 私情。然而那又究竟是阴间，阎罗天子、牛首阿旁，还有中国人自己想出来的马面 ，都是并不兼差，真正主持公理的脚色，虽然他们并没有在报上发表过什么大文章 。当还未做鬼之前，有时先不欺心的人们，遥想着将来，就又不能不想在整块的公 理中，来寻一点情面的末屑，这时候，我们的活无常先生便见得可亲爱了，利中取 大，害中取小，我们的古哲墨瞿先生谓之“小取”云。
在庙里泥塑的，在书上墨印的模样上，是看不出他那可爱来的。最好是去看戏 。但看普通的戏也不行，必须看“大戏”或者“目连戏”。目连戏的热闹，张岱在 《陶庵梦忆》上也曾夸张过，说是要连演两三天。在我幼小时候可已经不然了，也 如大戏一样，始于黄昏，到次日的天明便完结。这都是敬神禳灾的演剧，全本里一 定有一个恶人，次日的将近天明便是这恶人的收场的时候，“恶贯满盈”，阎王出 票来勾摄了，于是乎这活的活无常便在戏台上出现。