《三字经》的历史架构与历史观(3)

2018-07-21三字经

  有路可循

  提供了学习历史的正确途径

  在将近五百字的微缩版中国通史之后,难能可贵的是,《三字经》还提供了如何系统掌握中国历史,如何阅读中国历史典籍的路径——“史虽繁,读有次。史记一,汉书二。后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。”

  中国史籍确实浩瀚如海,一一细读不太现实,所以主张“读有次”。首先,有四部经典要掌握,即前四史:《史记》、《前汉书》、《后汉书》、《三国志》,这是写得最好的纪传体史书。再怎么简略也不能简略这四部。后面的十几部纪传体通断代史实在难以一一阅读,那就靠《资治通鉴》。

  《资治通鉴》在今天都已经成了令人望而生畏的大部头经典,其实,当时司马迁在编撰它时,是作为干部历史读本来编的,是给读书人省麻烦的。曾国藩给子弟的读史建议也如此,前四史必须读,后面的就靠《资治通鉴》这样的“简明读本”了。

  当然,今天的孩子,是不太可能要求他们系统阅读学习前四史和“资治通鉴”了,该怎么办?

  怎样消化袖珍通史?

  靠故事讲述来填充历史大框架

  我们的家长、老师,都会通过讲述故事来给孩子树立历史观点。这样的方式有它的长处,但也有局限,主要就是很难培养整体有序的历史观,可能小脑袋里记住的历史故事会打架,不知道岳飞与唐太宗孰前孰后,几个朝代间互相扯皮。

  所以,很有必要撑开一个编年式的历史大结构,在这个结构下给孩子讲历史故事,这不只是准确掌握历史信息的问题,也是培养清晰逻辑思维的必经之道。

  诸如我们可以按照“嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争”的框架,将秦统一天下、陈胜吴广起义、巨鹿之战、十面埋伏等故事有序地讲述下来,让孩子心中有一个有序的历史观念,有了有序的历史观念,也就有了有序的人生观念,不要轻视这个过程,将来有大格局的人,都是有大历史观的人。

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