《国风·周南·樛木》是先秦现实主义诗集《诗经》中的一章《国风·周南》的一篇， 为先秦时代华夏族民歌，是祝贺新婚男子的赞歌。诗中大量采用比兴手法，表现了华夏民族淳朴、古老的婚礼祝福习俗。
【原文】
南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
【译 文】
南山弯弯的树呀，野葡萄儿缠着它。
快乐的人儿呀，幸福降给了他。
南山弯弯的树呀，野葡萄儿蒙着它。
快乐的人儿呀，幸福添给了他。
南山弯弯的树呀，野葡萄儿绕着它。
快乐的人儿呀，幸福全给了他。
【注释】
樛(jiū 纠)：木下垂曰樛。
葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。
藟(lěi 垒)：藟似葛，野葡萄之类。
累：攀缘，缠绕。
只：语助。
福履：福禄也。
绥(suí 随)：安也。
荒：覆盖。
将：扶助也;或释为“大”。
萦(yíng 营)：回旋缠绕。
成：就也;到来。
樛木。后妃逮下也。言能逮下而无嫉妒之心焉。
【解读】
这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕樛木，比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福，希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章，每章只改易二字，句式整饬，以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。
【赏析】
《诗经》中的“兴”语往往兼有“比”义，《樛木》就是如此。“兴”者起也，“先咏他物以引起所咏之词也”(朱熹《诗集传》)。从这一解说看，“乐只君子，福履绥之”二句，乃是首章所咏之本体;“南有樛木，葛藟累之”二句，则是引起所咏之词的“兴”体。后二章每章只改动二字，大体意思与首章相近，运用的是“国风”常用的“叠章”形式。以反覆咏唱逐层推进，在回环往复中造成浓浓的感情。故从“兴”之引起的“所咏之词”看，这乃是一首为“君子”祝“福”的歌，当无可疑。