陶却是有力,但语健而意闲。隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也,又好名。(同上)
清代龚自珍用了朱熹这段话的意思作出了脍炙人口的诗作:
陶潜诗喜说荆轲,想见停云发浩歌。
吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。(之一)
陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高。
莫信诗人竟平澹,二分梁甫一分骚。(《杂诗三首》)
这两首诗,第一首说的便是渊明咏荆轲,认为渊明之所以会对荆轲这样赞美,是因为他也存在着亡国之恨,也希望有荆轲这样的人出来,即使不能改变历史,也要让那些逆臣贼子心存忌惮。而第二首,则是将陶渊明与卧龙诸葛亮相比了。认为渊明和诸葛亮有经时济世之才。其实将渊明比孔明,并不是自龚自珍开始的。黄庭坚《宿旧彭泽怀陶令》一诗便说:
潜鱼愿深渺,渊明无由逃。
彭泽当此时,沉冥一世豪。
司马寒如灰,礼乐卯金刀。
岁晚以字行,更始号元亮。
凄其望诸葛,抗脏犹汉相,
时无益州牧,指撝用诸将。
平生本朝心,岁月阅江浪,
空余诗语工,落笔九天上。……
辛弃疾《贺新郎》词曰:
把酒长亭说。看渊明、风流酷似,卧龙诸葛……
但是孔明和渊明还是有着很大的区别的。首先说,诸葛亮是先隐居后出仕,而渊明则是出仕后隐居。诸葛亮是一出就再也没归隐,陶渊明是一隐再也没出山。有人解释说,这是因为渊明找不到刘备这样的明主,所以归隐。陶渊明自己也确实写过《感士不遇赋》。如锺秀《陶靖节记事诗品》说渊明:“回翔十载,卒屈于戎幕佐吏,用是志不获骋。”游潜《梦蕉诗话》中引张翠屏《题渊明归隐图》云:“世无刘豫州,隆中老诸葛,所以陶彭泽,归兴不可遏。”此说看似有理,实在经不住推敲。诸葛亮和陶渊明最大的区别,在“用心不同”上。诸葛亮自比管仲乐毅,用世之心极为明显;而渊明读书,则以儒家六经、《论语》、《老》、《庄》以及《山海经》等书为主。可见渊明更多关注的是个人修养,而非济世致用之术。仅在这一点上,就可以说孔明渊明是从根本上异趣的。 另外,还有很多人将渊明比屈原。最复杂的,是吴澄在《詹若麟渊明集补注序》中,将屈原、张良、诸葛亮、陶渊明四个人相提并论,认为四个人是用心如一,只是表现不同: