舍生取义 留浩然正气于世间
文天祥尽管他出身文人辅佐宋廷，可一旦面临国破家亡的困境，他毅然散尽家产，义无反顾的募集民兵，化身为武将，执干戈以保家卫国，誓死抗元。虽然国事难、不可为，使他命运多舛、遭误解被排斥，但他仍然尽心尽力，不避艰危，奋斗到底，终以兵败被俘、囚于北庭，从容就义。
在那四年的拘禁生涯里，在那污秽幽暗的狭小土室中，反而成就了那名垂千古、可歌可泣、成仁取义的史诗──《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。……时穷节乃见，一一垂丹青。……是气所磅礴，凛冽万古存。当其贯日月，生死安足论?地维赖以立，天柱赖以尊，三纲实系命，道义为之根。……”
幸紫在其网文“时穷节乃见。后记”中写道：古时，神传文化里“天人合一”的宇宙观中，认为天有天柱支撑，地有四维(四角)赖以安定;而“正气”支持了天，安定了地，世界才成个世界;“君臣、父子、夫妇”为三纲;人间的纲常靠“正气”来维系;人生的真理和正义，都以“正气”为根本、为依归。当人全身心充塞了磅礴的正气，这种精诚即能感动天地，就能置生死于度外。当然并非得选择一死，而是在威逼利诱、艰难困苦、抉择时刻，展现出坚守志节不屈不挠的正气与情操。
孔子在《论语》中说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。意思是说，志士仁人不苟全性命去损伤仁德，而是宁肯牺牲生命来成就仁德。生命对于每个人来讲都是十分宝贵的，然而比生命更可贵的是仁德与对宇宙真理的信仰，“舍身成仁”是指人在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全仁德。文天祥慷慨就义，视死如归，以自己的生命捍卫了民族气节。为五千年璀璨“正气”文化再添一笔。