只要结果正义，就无所谓手段的不正义。这种逻辑的衍生就是为达成目标可以不折手段，而这种思想，恰恰害了尼克松。如此看来，水门事件不过是一个引子，即使不在这件事上跌倒，他也会在其他事件中跌倒的。
最后。如果判断一本书好坏的标准在于是否可以引发读者的思考的话，这本书可以称得上是一本伟大的书。
篇四：尼克松的《领导者》读书笔记
读尼克松的《领导者》有感
看了《对话尼克松》，便对这个睿智老人产生了兴趣。突然想起了二十年前买过他的一本书《领导者》。当时读了书里的一篇《周恩来－来自达官门弟的革命家》，觉得晦涩难懂。今日重读，依然有此感觉，但也能理解一些。以下摘录一些他对毛泽东、周恩来、蒋介石的精辟论述。
毛把自已看成功同两千年前第一次统一中国的秦始皇。他制造个人崇拜，使人们奉为神明。周一般使自已处于次要地位，忠实地起着使机器运转的作用。蒋在台湾进行统治，则利用他那叫人俯首听命的手段，维持了尊严。
周是一个共产主义革命家和具有儒家风度的人物，是有献身精神的理想家和深谋远虑的现实主义者，是政治斗争的能手和杰出的调解人。一个才识不如他的人如果扮演这些错综复杂的角色，就会以思想和行动上的不知所措而告终。但是周能够担当任何一种角色，或者把所有各种角色同时担当起来而不给人以优柔寡断、出尔反尔的印象。对他来说，扮演这些角色并不是玩世不恭，不断改换面具，反映了一个非常复杂而又精明的人的不同的侧面，这些侧面能在很大程度上说明为什么他的政治生涯如此漫长和丰富多彩。
共产主义意识形态专家的冷酷无情（博主注：互联网上的《领袖门》虽然恢复了删节内容，却把这句最为重要的话删去了），使他能够利用各种历史性的机会，并忍受政治上的挫折和生活上的艰苦。他又拥有儒家的个人品德，能在外交冲突中出类拔萃，并成为千百万中国人的“敬爱的领袖”。现实主义者的机敏，使他能精确地估计国内政治和国际外交背后的各种力量。在内部政治斗争中不动声色，能够保证他的政策不因为他的去世而中断，并且持续到毛以后的时代。调解人的策略和礼貌，使他在这些激烈分子企图使国家分崩离析的时候，保持统一