选择作文(3)

2021-03-03选择

选择作文 篇8

  一般来说,选择题通常只有“a、b、c、d”四个选项。可我相信你一定不知道,在许多选择题的面前,我们的心里还隐藏着一个不为人知的“e”。如果你想看清它的真面目,请继续跟我读下去。

  我曾听说过这样一个故事。在一节课上,老师提问:“雪化了以后是什么?”“水!”同学们异口同声地回答。“是春天!”一个小女孩怯生生地举起小手。结果,她却被老师狠狠地“教育”了一番。那个女孩就是我。尽管事情已经过去了很多年,可我仍然坚信自己的选择,坚信当初的我是对的。

  从小到大,每个人都要面临着这样那样的选择。比如在学校的考试中,我们总要从“a、b、c、d”四个选项中选择一个自己满意的。但如果没有一个能够让你满意呢?这时你心目中的“e”就出场了。其实,“a、b、c、d”就是明文规定或别人作过的事情,而“e”则是你自己那个打破常规的选择。

  自古以来,成功者和平庸者的区别就在于,成功者是敢于打破常规的,而平庸者是不敢于打破常规的。所以结果就是:成功者终归会成功,也终归会成为成功者;平庸者终归会失败,也终归会成为平庸者,我相信你不会愿意做后者。

  在“人生”这道选择题中,我们同样会面临四个选项,但万万记住,当你都不认可的时候,千万不要强迫自己去选择,也不要被这副枷锁紧紧地扣住,更不要忘记你心目中的那个“e”!人生,就是要实现自己所想的,如果连自己的人生都不能掌控,我们还有必要选择吗?“e”,它是一个富有创造性,艺术性,充满情感的选项。勇敢一点,拿出自己的创造性思维,批判“a、b、c、d”的不足,相信自己心目中的“e”。只有这样,展现在你面前的才将会是一条灿烂、辉煌、惊奇、刺激的光荣与梦想之路!

  我们应该为未来更为激烈的斗争积蓄力量,力量来自何方,它来自你心目中的“e”!

选择作文 篇9

  六月,槐树生长,又到该回乡的季节了。站在公交车站台,我凝望着城市。

  坐驶向乡村的公交车吗?想到车厢中拥挤的画面和嘈杂的声音,虽说不是每次如此,但偶尔遇上,还是让人感觉压抑。

  不如骑自行车回去,不算很远,也就十几里路。再说了,与乘坐公交车相比,骑行更低碳环保。我的脑海突然闪过这个想法。

  回到宿舍,推出那辆“凤凰”牌自行车,拂去车座上的灰尘。还好,轮胎的气还很足。打开手机导航,骑上车。在道路上飞驰,我像只自由自在的小鸟,心情更加舒畅。

  最初的一段路程,我体力充沛,一心只想着向前冲,全然不顾额头上沁出的细密汗珠。路上的行人不多,我可以尽情享受骑行的乐趣。回过头,看看身后的城市,满心欢喜,满心骄傲,满心感慨。要不是学习紧张,真想每天都骑上一个小时。

  骑了大约五六里路,我渐渐感到疲乏,就下来推着车走。双脚走在乡间的大地上,莫名的亲切感、厚重感和踏实感在心间升腾。这时,一辆公交车鸣着喇叭从我身旁驶过。车上的乘客,或兴高采烈地聊天,或头靠着车窗昏昏欲睡。与他们相比,我更加自由和快乐。于是,我暗自庆幸作出骑行的选择。但是,公交车渐行渐远,排放的尾气却将我包围。我不由地皱了皱眉。

  我们天天说“绿色环保、节能减排”,可是,有多少人能真正做到?私家车泛滥,造成道路拥堵,于是有人改乘公交车。他们或许没有想过,乘坐公交车就真的环保了吗?相对于数量众多的私家车,公交车只是在一定程度上减少了碳排放量。像那辆老旧的公交车,如果不更新换代成使用清洁能源的车辆,它对环保的贡献度又有多少?

  我想,如果可以选择,大家不妨都来骑行。在骑行中,可以把自己融入大自然,感受生命律动,倾听万物欢歌。

选择作文 篇10

  要想让蜡烛散射出平稳明亮的光来,必须把它放到避风的地方;要让人的灵魂散发出智慧的光芒,也要避免那些五花八门的思想的干扰。我却认为,人与蜡烛的不同,正在于不能失去“五花八门”的思想。

  人可以无惧于五花八门的思想,事实上,人也需要这些多元思想的存在。人的灵魂,比烛火更丰富,更有不断进取的意识。多元的思想,能助人完善自我,达到更高的境界。墨子曾师从儒者,后也受到过孟子的质疑,他的学说正是在多元思想和丰富阅历的完善后达到“非儒即墨”的盛况;庄子和友人惠子的“针锋相对”,在对话中更丰满了自己的无用之道。百家争鸣,文艺复兴,无一不是在时局动荡之时,多元思想碰撞下的文化空前繁荣。

  同时,人的思想与智慧不断向善,向上的趋向性使得我们与蜡烛相异。五花八门的思想能够成为我们智慧光芒的助燃剂。由此便注定了社会思想的复杂性和多元化。五花八门的思想并不意味着它是谬误的。恰恰相反,倘若我们完全规避与外界各异思想的交流,将自己的思想限制与舒适圈,闭门造车,那么我们思想只会愈发局限和狭隘,最终成为无知懦弱的井底之蛙,清代的闭关锁国,带来的是中国的百年灾难,在人类思想与智慧的巍峨巨峰上毫无立足之地。

  对于人的思想与智慧,排除外界思想的干扰本无可厚非。王阳明所主张的"心学"强调"若要明理,便须从心上下功夫,使心恢复其本体,排除一切私欲。"由此看来,在一定程度上,避免外界"五花八门"思想的做法自有其合理性及价值。

  而且避免五花八门的思想,并不是指放纵干扰,而是去其糟粕,在捍卫熊培云所说的“第六种自由”即“免于倾倒信息垃圾的自由权利”后,取其精华为己所用。迎接与避免,最大的差别即在于人拥有了选择权。避免干扰,能免于迷失,而迎接五花八门的思想之人,能以他人的优秀思想充实自我。稳定的蜡烛虽免于一时的熄灭,终成不了长夜中汇聚万物而光芒不灭的遥远恒星。

  而现实却是人们愈发难以静下心来去洞察与吸收他人思想中可取的部分。于是本该有的思想的良性交流成了不择言辞的"语言厮杀",网络上的恶语相向,争锋相对成了陋习。人们极力为自己思想的正确性做辩护,却对自身做法的荒诞不自知。

  于五花八门中选择,心中须有坚定的信念,而后伸手接纳纷繁的世界,以理性的眼光挑选优质的思想,虚心学习。而当今世界,我们坚持的多边主义为促进共同繁荣,相互接纳,彼此学习。

  人生于大千世界,本不同于蜡烛,更在坚持与选择中生生不息。

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