《我不喜欢祥林嫂》随笔
我不喜欢祥林嫂，虽然我很同情她。
祥林嫂是封建社会的女儿，而她又被自己的母亲杀害。这固然是不幸，但可气的是为什么她没有站起来反抗，为什么像祥林嫂这样千千万万饱受压迫的人没有站起来反抗？
伯克说：“邪恶盛行的唯一条件，就是善良者的沉默。”李敖又说：“天下坏事的造有两个原因，一个是坏人做坏事，另一个是好人的容忍。坐视。甚至默许坏人做坏事。”封建之所以盛行，是中国人的不觉悟，归结到第就是像祥林嫂这样的备受压迫确保持沉默，面对邪恶确保持容忍的态度。于是中国迂腐——贫穷——落后——迂腐——贫穷……如此轮回！
“一个人死后，究竟是有没有魂灵的？”这一问题一直困扰着祥林嫂。我有一种想发笑的冲动，旧时的中国人竟然愚蠢到这般田地！歌剧《白毛女》的主题是：“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。”直到这时我才清楚地明白，《祝福》中有这么一段描写祥林嫂的话：“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。”读到这里我不禁出了一身冷汗，试想，从远处看明明是一座雕像，当你走近她仔细看时，她的眼珠突然一转，正好与你对视，你说这不是鬼这是什么？
想到这里我不禁感慨旧社会无穷的威力，好好的一个人，在旧社会里生活不上几十年，先是由人变成动物（牛马），成为任劳任怨的傀儡；接着由动物变成非生物（仿佛是木刻的），成了木雕；最后终于变成了鬼（只有那眼珠间或一轮）。
“我明白了，那射向柔石瞿秋白和闻一多们的子弹并不是人间最可怕的东西，更可怕的是那逼得胡风。路翎变成疯子，逼得老舍跳湖。傅雷上吊的'‘看不见的力量’”余杰明白了，我也明白了。
然而不幸的是我们的教育部也是如此吗？呆板的课程教条，同样的老师（学校）专制，一切都有老师手中的线操控着。以分数论英雄，以高考论成败。最后把一个个人都加工成“考试机器”。“仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。”鲁迅先生写的不单单是封建社会下的祥林嫂，还有那些坐在教室里老师统治下的读死书的孩子们。鲁讯所悲哀的也正是这种悲哀！
我不喜欢祥林嫂，也不喜欢面对不合理的世界采取沉默。坐视。不反抗的人！
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