诗歌鉴赏表现手法有哪些
诗歌中常用的表达手法有：对照、衬托、渲染、烘托、用典、铺垫、象征、动静结合、虚实相生等。下面为大家分享了诗歌表现手法及例题，欢迎参考！
一、抒情手法
诗歌最大的特点就是抒情性，抒情是古代诗歌创作中运用最多、也是最重要的表达方式。它可以分直接抒情和间接抒情两种，间接抒情又分借景抒情、触景生情、寓情于景、借古讽今和托物言志等。
1．直接抒情：又称直抒胸臆，就是直接表达作者的思想感情，是以第一人称“我”为抒情主体，直接表达作者思想感情的写作笔法。
【例1】 阅读下面的唐诗，然后回答问题。
南 园 李 贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州？
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
这首诗表达了作者怎样的思想感情？是怎样表达的？请作简要说明。
【答案】这首诗表达了作者投笔从戎的愿望和建功卫国的理想。是用直抒胸臆的方式表达的。诗人大发感慨，书生从来无用，应该拿起武器去收取关山。
2．间接抒情：多数情况下，诗人的思想情感不是直接表达而是借助于其他事物来表达的。
(1)借景抒情：指的是借助客观景物的描写来抒发诗人的主观感情。借景抒情的手法往往使情感含而不露，蕴藉悠远，深切动人。
【例2】 阅读下面的唐诗，然后回答问题。
三闾庙 戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深！
日暮秋风起，萧萧枫树林。
本诗表达了怎样的感情？诗的后两句有什么作用？
【答案】本诗凭吊屈原。用沅湘长流不尽的江水比喻屈原千年不尽的怨恨，表达了对他的极大同情。后两句借景抒情，通过日暮秋风吹落无边落叶的萧瑟之景，进一步烘托了屈原的哀怨，寄托了作者的同情。
(2)触景生情：是指诗人受到眼前景物的触动，引发联想，从而产生某种感情的抒情方式。
【例3】 阅读下面的唐诗，然后回答问题。
闺 怨 王昌龄
闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
有人说第三句是全诗的转关，你是怎样理解的？说说你的理由。
【答案】第三句是全诗的转关。女主人公由开始的“不曾愁”到“悔”的心理的变化，主要原因是“忽见陌头杨柳色”。女主人公触景生情，看到陌头杨柳色(春色)，联想到千里之外的夫婿，自身的孤独寂寞、对夫婿的思念和牵挂，一时涌上心头，自然而然产生“悔”的心理活动。
(3)寓情于景：诗人的喜怒哀乐与写景状物结合在一起。诗人通过对景物的描写来表现自己的'感情。
【例4】 阅读下面的唐诗，然后回答问题。
滁州西涧 韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
这首诗在情与景的关系上有何特色？试略作分析。
【答案】这首诗运用了寓情于景的手法。诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，无意居高媚时的黄鹂。郊野渡口一派水急舟横的悠闲景象，表露出诗人恬淡的胸襟以及不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。
(4)借古讽今：诗人借助历史人物或事件影射、讽刺现实，抒发自己的思想情感的手法。
【例5】 阅读下面这一首唐诗，然后回答问题。
西塞山①怀古 刘禹锡
王浚楼船下益州②，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底③，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
诗人看似怀古，却另有其意义，其弦外之音又是什么？请作具体分析。
【答案】借古讽今，诗歌借东吴和六朝破亡的历史，无情嘲讽了割据一方的藩镇。这破败荒凉的西塞山就像那些割据一方的藩镇，它们最终逃脱不了灭亡的命运。
(5)托物言志：诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、寄兴等手法，把自己的某种理想、人格、观点，寄托在描摹的事物上，咏物和咏怀合二为一。
【例6】 阅读下面的唐诗，然后回答问题。
在狱咏蝉 骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？
这首诗向人们表明了怎样的心迹？运用了什么手法？
【答案】本诗运用了托物言志的手法，以蝉的高洁象征自己品行的高洁，表现了希望得到援救、昭雪冤狱的愿望。
二、描写方式
【描写角度】上下、远近、俯视仰视
【描写内容】所见(视觉）、所闻（听觉）、所感（触觉、味觉、嗅觉）
【描写方法】
（1）虚实相生 （2）正面描写和侧面描写
（3）动静相谐 （4）细节描写
（5）白描 （6）衬托（烘托）
（7）象征 （8）渲染
1．虚实相生：“实”是指眼前的景；“虚”可以是过去的景，也可以是想象的景。
【例1】 阅读下面的唐诗，然后回答问题。
送魏二 王昌龄
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”这两句运用了什么艺术手法？抒发了作者怎样的思想感情？
【答案】虚写，写的是作者想象的情景。想象魏二梦里听见猿啼，难以入眠。诗歌表面写好友分别后愁绪满怀；实际上写出作者送别魏二时难舍难分的情感。
2．正面描写和侧面描写
【例2】阅读长诗《陌上桑》的开头部分，然后回答问题
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。