迟子建曾经说过：“我觉得小说家很像一个修行的人，虽然穿行在繁华世界里，但是内心会有那种在深山古刹的清寂感。”也许正是自我认知的这种清寂感，使迟子建无论在地域位置上还是在文学地图上，都超越喧闹的尘世而保持着一份难得的淡定和从容。迟子建成名甚早。20多年来，她踏着坚实的步履，稳稳地一路走来，把她对生活的热爱、对人性的体认、对生命的敬虔，一丝一缕地编织起来。回眼望去，人们发现，迟子建的小说世界虽不华丽巍峨，却坚固美观;虽不富丽堂皇，却气象万千;虽不引领风潮，却自有妩媚。
捷克诗人扬·斯卡采尔曾说：“诗人没有创造出诗，诗在那后边的某个地方，很久以来它就在那里，诗人只是将它发现。”迟子建的小说创作，尤其是其中篇小说创作，最精妙之处亦在于她将“很久以来它就在那里”，“在那后边的某个地方”存在着的、甚至被遗忘的“诗”/生活，发现出来。这种发现是洞悉了人世间的“温暖和爱意”之后，赋予生命的美丽与庄严。
温暖和爱意
1995年迟子建发表《岸上的美奴》，在小说前迟子建以“给温暖和爱意”为题记，这也完全可以视为迟子建小说的一个典型符号。现实主义的写作原则规束着写作者对现实生活的独到发现与真实反映。上穷碧落下黄泉，但凡是与尘世生活结缘的世界，必然被幸福与苦难、善良与邪恶、美好与丑陋所瓜分，因而世界也才叫红尘世界。生活于其中的人也才叫芸芸众生。无疑，现实生活世界是丰富多彩的。迟子建是一个现实生活的写作者，她也是一个清醒的现实主义者，所以她的小说总是充满着浓浓的生活气息，她写住在木刻楞房子里的男男女女，写沿大江(黑龙江)而居的渔民农夫，写小镇上的凡人琐事，写他们庸常而不乏声色的生活。