名著导读《伊索寓言》教案(2)

2020-06-22教案

  一、《伊索寓言》和钱钟书的解读有什么不同?

  伊索寓言:伪装者终于有一天要原形毕露。

  钱钟书:反其义观之,大家都伪装,你我都一样。这世道,不管“孔雀”还是“乌鸦”,仅看表象是不够的。

  二、你有什么不同的解读吗?

  1.从宙斯选才的角度看:

  仅凭美丽就可以当选鸟王,怪不得这年头有那么多人去整容了!可见,领导的选才标准决定了普通人的价值观。有本事不如有脸蛋。

  社会选才标准的单一,是埋没人才的罪魁祸首。

  宙斯选才让我们听到多少得不到重用的人才的叹息!即使如今,良驹混迹于平庸之手,也是屡屡可闻。某日,报纸一个硕大的标题《博士生回家养猪》那么让人震撼。固然博士并不意味着一定是人才,固然即使养猪也能成为一个“猪状元”,可谁曾看见寒窗苦读几十年,数载风雨只为猪?有多少贪官茶楼酒肆演绎华丽的戏剧,却容不下良驹的一个食槽?

  2.从众鸟的反应看:

  木秀于林,风必摧之。

  记得谁说过,在中国,人与人之间的关系好比是一组钉子,如果哪一枚钉子想要冒上来,就会有无数的榔头把它打下去。

  踩着别人的肩膀上去,向来是令人厌恶的。

  3.从寒鸦的角度看:

  宙斯是白痴。俗话说得好,不管白猫黑猫,能抓老鼠就是好猫。寒鸦虽然天赋不足,但它让自己美丽的办法比其它鸟类新颖得多,是具有创新意识的人才。

  有些鸟天生就有羽毛,有些鸟要靠后天自己努力装饰才能获得青睐。社会上有资历的人排挤“新人”的现象无处不在。每个人的天赋是不一样的,强者往往不能理解弱者的努力,当然也就不能容忍弱者的成功。

  (二)寡妇与母鸡

  《伊索寓言》:

  有个寡妇养着一只母鸡,母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦,就会每天下两个蛋。于是,她就每天这样喂,结果母鸡长得越来越肥,每天连一个蛋也不下了。

  这故事说明,有些人因为贪婪,想得到更多的利益,结果连现有的都失掉了。

  钱钟书:

  老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了--所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼。

  一、钱钟书转述的寓言和寓言本身有什么不一样?

  钱钟书不仅转述了寓言,也同时转述了伊索的寓意——贪心者没有好结果。

  二、钱钟书的解读有什么不同?

  解读对象不同。伊索从老婆子的角度看问题,而钱钟书关注的是那只不下蛋的母鸡。

  三、假如我们也从不同的角度看问题,能看出什么?

  1.从老婆子的角度:

  寡妇并没有做错,只是方法欠佳而已,方法不对就不会有好结果。

  那个死命喂母鸡的寡妇有点像现在的父母!他们拼命地给我们这个那个,希望我们能下出金蛋,全然不顾我们是否需要,能否接受!爱有时成了一种压力,父母的爱有时又何尝不带着“望子成龙”的功利!

  2.从母鸡的角度

  这是一只笨鸡!只知道自己得了便宜,而不知道付出,越养越肥,最后只能成为人的盘中餐,加快自己的死亡。

  有钱人也未必都小气,我们不能看片面,就像月亮缺时我们就断定它不能圆一样。比尔·盖茨就是一例。

  说大胖子往往是小心眼实在也过分,其实只是大胖子更懂得精打细算的养生之道:既然能轻松得到自己想要的,何必再辛辛苦苦为别人去下蛋呢?——古来贪官大抵如此。

  小结:

  对同一则寓言,钱钟书和我们为什么都能读出自己的看法?

  可见,

  真正的阅读,是一种创造性的活动。应证名言:一千个人心目中有一千个哈姆雷特。

  阅读,与阅读者的学识、经历和思考有关。

  读寓言,也是读一种生活。文学中,处处有生活的影子。

  对伊索寓言的不同看法:

  1、通常的观点:认为是儿童读物

  理由:可以教给孩子一些做人的道理

  2、文中钱钟书的观点:认为不宜做现代儿童读物

  理由:它会把纯朴的小孩教得愈简单、幼稚了,以为人事里的是非善恶同禽兽界一样公平清楚,以致于长大处处碰壁。

  3、卢梭的观点:3、卢梭的观点:

  理由:会把纯朴的小孩教得很复杂,失去天真。

  4、作者真的认为“《伊索寓言》是不

  宜作现代儿童读物的”吗?

  以上这些话,作者是说对儿童的教育不能只讲真善美,不能把真善美简单化和理想化,以致脱离了社会实际,这样对孩子有害无益。同时,作者呼吁净化社会环境,为下一代创造良好的生活空间。

  5、为什么在“我是相信进步的人”之后又连带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫:‘车子的前进,都是我的力量’?

  这里作者顺便抨击了自封为英雄、以救世主自居、贪天之功据为己有的狂人。这种人像苍蝇一样可笑,实际上对历史的前进丝毫没有推动作用,却把一切功劳归于自己。

  六、课堂练习:

  让学生重新审视学过的寓言故事,试着重新翻出新意。

  点拨:借鉴钱钟书先生读《伊索寓言》的思维方法联类引申。如《农夫和蛇》,《狐狸和乌鸦》

  《农夫和蛇》本是赞美农夫的善心的,反过来可这样说,蛇蝎心肠的人是不值得同情的。《狐狸和乌鸦》本是揭露批评狐狸的狡猾的,我们不妨说,在现在这样复杂的社会中,人们也应具备狐狸一样的智慧。学生只要能自圆其说即可,不可强求一致。

  其他训练题目,学生只要能用创新思维就可以。

  禽言兽语

  虎的转变:说敢摸我的屁股?不想活了!什么?给钱?这还差不多!

  蛤蟆的理想:等我『发』了以后,一定天天吃天鹅肉。

  鼠的窃喜:我们过街,人人喊打?其实有几个人真打?不过喊喊罢了。

  龟的梦想:参加赛跑的兔子都骄傲。  鳄的抗议:都说我凶残,那人们使用的鳄鱼皮具是怎么来的?

  蜗牛的遗嘱:如今这年头,有座自己的房子多难啊!不珍惜行吗?

  母鸡的秘诀:光下蛋不行,还要会吆喝。

  鹦鹉的委屈:不学人话没有饭吃啊!

  狼的恼怒:我和狈好招谁惹谁了?

  狮的反思:如果我不当兽王,我还能干些什么?

  七、课堂小结

  达尔文曾说:“最好的学习是方法的学习。”学习本文,我们应学习钱钟书先生的读书方法。不断培养自己的创新意识,勤动善动脑筋,从前人的观点中发现新见,才不至于人云亦云,步入后尘。

  六、布置作业

  (出示投影)

  1“牵牛花”只知依附别人攀高枝

  2“向日葵”

  追求光明

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