二、从抒发的情怀对比
(一)李诗――感景娱情
唐代山水保持着原有的自然质朴之美，诗人沉浸在自然风光之中，往往能诞生一种对自然的敬畏、欣喜之情，这种感情又往往能够引领诗人达到一种陶醉其中的状态。
李白的行旅诗表达出的惬意赏景之趣，期间叹发出愉悦忘忧之情，如《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙》 ：“此人不可见，此地君自过。为余谢风泉，其如幽意何”或者感古怀今，如《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》：“子胥昔乞食，此女倾壶浆。运开展宿愤，入楚鞭平王。”
诗人在享受行旅，通过诗歌记录自己在行旅途中所见所感，怡然自得，偶有情绪，也是潇潇洒洒的“我辈岂是蓬蒿人”，这样融于自然，陶醉其中让李白笔下诞出盛唐时期大好河山的各种情景，江山秀丽，社会繁荣，全然不见一丝愁绪，尽然是娱情于景。
(二)岑诗――感景伤情
岑参常驻塞外，看到的都是长河落日，观到的都是落霞孤鹜，笔下写出的都是雄奇瑰丽，辽阔壮远。当时西北边疆一带，战事频繁，岑参怀着到塞外建功立业的志向，两度出塞，久佐戎幕，在冰天雪地的塞外风光中体会鞍马风尘的征战生活。
天宝后期，大唐王朝政治腐败，安史之乱成为生死攸关的转折，岑诗就是自此成为了边塞诗人的代表。在大漠望而生畏的自然环境下，岑诗给人一种勇往直前的气概，又透露出几分英雄迟暮的惆怅。岑参在《火山云歌送别》为我们呈现出火云山奇异壮丽的景象：巍巍火山连成一片覆压在大地之上，漫天蔽空，小鸟被这厚重的威势惊吓得逃到了千里之外。火天相接，那一朵朵火云又挟卷着雨缭绕着回来。这样的瑰丽的景观描写辽阔宏大，自空中到地上，巧妙地接连起来，引出最后一句，由景入情，表达出怅远的离情别绪，友人远去的路就是诗人来时的路。
可见相对李诗，岑诗对于景物的描写是比较客观的。更显出苍茫、凝重，体现出浓浓的羁旅情怀和伤感。两位诗人都对大唐王朝的风物进行了描写，因角度选材经历的不同，各有风采。