对《兰亭集序》主旨的分析

2018-07-20兰亭集序

  ,《兰亭集序》不是借题发挥,阐明王羲之的生死观的抒情散文,而是旨在阐明自己对“诗歌文学作品中为什么会对同一事物有不同描写不同感情不同体悟”这一现象的探讨性观点。以下是小编为大家推荐的对《兰亭集序》主旨的分析,希望能帮到大家,更多精彩内容可浏览(www.010zaixian.com/wenxue)。

  《兰亭集序》是一篇集会上所赋诗作而写的书序。我们通常认为作者独出机杼,从一次游宴活动谈到有关生死的人生感悟,发表对人生忧乐和生死问题的看法,探索人生哲理, 批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,其理性的思考,显得不同凡响。但笔者认为这只是我们在拔高王羲之作品的思想高度,刻意地追求作品的思想倾向,迎合政治需要,事实上作者另有主张的。

  20世纪60年代中期,郭沫若先生曾发起一场关于《兰亭序帖》真伪问题的大讨论。他认为现存的《兰亭序帖》不是王羲之的字体,当时不可能有如此成熟的行草。他认为是经过后人的增改,序中关于生死问题的一大段的议论就是后人伪托。伪托者就是隋僧智永,因为王羲之性格倔强洒脱,勇于进取,不会有如此悲观消极的思想,再者,文章前面写极乐,突然悲痛,是“无病呻吟的绝顶”,悲得没有道理,这是其一。

  其二,先看文章开头。开篇交代《兰亭集》产生的时间、地点、与会人物及“一觞一咏、畅叙幽情”活动、当地优美景色及与会者“游目骋怀、极视听之娱、信可乐也”的心情,点明了这本诗集产生的经过。然后,作者接着写自己看了诗集后的体会,而不是像有的人所说“宕开一笔,说到自己读古人死生亦大矣的体验”③来批判诗集中也有诗作的当时名流和好友,来显示自己的不同凡人,不随时尚,不随波逐流。那么,他在下文究竟写了些什么?

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