四、“南山”之静美
笔者认为《小雅・斯干》是《诗经》中关于“南山”意象的较独特的一篇。这是一首“歌颂周王宫室落成的诗”(《诗经注析》)。首章言：“秩秩斯干，幽幽南山。”这里，深远之南山，秩秩之溪涧，水俊山幽，具备了独立的美。此诗里的“南山”是作为审美的对象静态呈现在读者眼前的。“如竹苞矣，如松茂矣。”山间松竹茂盛，诗在歌颂“南山”之境安宁美好的同时，也表现了一种生机勃勃的状态。这里的“南山”是作为一种实境在描写的，不同于《曹风・候人》里荟蔚之“南山”兼有比意。
唐代唐彦谦《高平九日》：“云净南山紫翠浮，凭陵绝顶望悠悠。”元代刘敏中《木兰花慢》：“对南山秋色，湖海气、郁峥嵘。”二诗勾画了不同韵致的静美“南山”风光图。而《斯干》中“兄及弟矣，式相好矣，无相猷矣”的中和之美也影响着后世诗文创作。
从男女情事到家国之忧，从兼具比兴到具独立的审美性，首次与长寿相联，又与孝道文化相关。《诗经》里的“南山”意象涵盖了较为丰富的文化意蕴，对其意蕴的揭示与关注也让我们重新看到了以《诗经》为代表的祖国古代文化的永恒魅力。