成语有“春华秋实”;“华而不实”的本义为只开花不结果。
⑵ huá华丽、美丽。如：
《晋书·谢安传》：“生存华尾处，零落归山丘。”
《论衡·自纪》：“论贵是而不务华，事尚然而不高合。”
[三国魏]钟会《孔雀赋》：“五色点注，华羽参差。”
由“华丽、美丽”引申为精华，精美的东西。如：
[唐]王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”
[唐]韩愈《进学解》：“含英咀华。”
⑶ 浮华，虚华。如：
《老子》第三十八章：“前识者，道之华而愚之始。”
《后汉书·周举传》：“但务其华，不寻其实。”
由此引申为豪华;奢侈。如：
[宋]司马光《训俭示康》：“吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。”
⑷ 光彩，光辉。如：
《淮南子·地形》：“末有十日，其华下照地。”
《尚书大传》卷一：“日月光华，旦复旦兮。”
由此引申为“显贵，显耀，荣华”等义。如：
《晋书·王遐传》：“少以华族，仕至光禄勋。”
王符《潜夫论·论荣》：“所谓贤人君子者，非必高位厚禄，富贵荣华之谓也。”
⑸ 此外，“华”还念作huà，如西岳华山，姓华。
⑹ “华”念kuā时，是“不正”的意思，《集韵·佳韵》：“华，不正也。或作亻瓜。”
在以上这些读音与义项中，与《游褒禅山记》有关联的只有“huá”和“huā”，而要推知其在原文中的念法，有必要对“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”一句作出分析。既是“音谬”，第一个“华”与“华实”的“华”读音，读音肯定不同，在这里有两种情况，其一就是教学参考书的解释，其二是第一个“华”念huá，后两个华念huā。究竟哪种解释更合理?